中國(guó)傳統(tǒng)建筑行業(yè)當(dāng)代化可能性分析

　　我們只有直面那些中國(guó)傳統(tǒng)當(dāng)代化存在的種種難題，了解現(xiàn)在哪些資源是匱乏的，哪些做得是不夠好的，哪些是沒(méi)有引起重視的，并把這些東西拿出來(lái)讓大家很清楚地看到，才能去改變這樣一個(gè)現(xiàn)狀，然后去啟發(fā)更多的人。

　　生姜文化和棟梁會(huì)繼續(xù)合作這個(gè)設(shè)計(jì)師的探尋之旅。我們很希望能夠透過(guò)設(shè)計(jì)師的眼睛去走到這些值得關(guān)注的，不管是貧困的山區(qū)，還是說(shuō)擁有少數(shù)民族文化精華的一些地區(qū)，去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用到當(dāng)代化的東西。

　　陳靂：建筑領(lǐng)域思考時(shí)間太少

　　中國(guó)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)是一個(gè)當(dāng)務(wù)之急，而且光有保護(hù)是不行的，它需要進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)，就是這種傳統(tǒng)文化的當(dāng)代化，我們建筑領(lǐng)域經(jīng)常說(shuō)的就是傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代化。就是說(shuō)這種傳統(tǒng)文化如何把它實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大是一個(gè)非常重要的課題，也是建筑界多少年來(lái)一直探討一直努力的一個(gè)方向。

　　市場(chǎng)化進(jìn)程中，人們思考的時(shí)間和精力太少。從建筑領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，中國(guó)是世界上最大的建筑市場(chǎng)，甚至上海市一個(gè)市的工程量都超過(guò)了一個(gè)歐洲的工程量。在這個(gè)過(guò)程中根本來(lái)不及思考，或者思考還來(lái)不及有一定的成果，舊的形式就已經(jīng)不存在了，新的形式又沒(méi)有出來(lái)。這是很值得大家思考的一個(gè)地方。

　　設(shè)計(jì)師、“云游”品牌創(chuàng)始人

　　李登廷：以設(shè)計(jì)師的審美去提煉傳統(tǒng)

　　我去一些少數(shù)民族地方時(shí)有一個(gè)特別深刻的感受，就是他們當(dāng)?shù)厝硕紝?duì)自己那些文化不以為然。我去到貴州很偏遠(yuǎn)的一些山村時(shí)，他們就會(huì)問(wèn)我是不是日本過(guò)來(lái)的？后來(lái)我就了解到，日本人早已組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)深入到那些少數(shù)民族地方，然后把村子里面所有各種各樣的東西搜集起來(lái)挑選再帶回去。我就覺(jué)得，別人都在發(fā)掘我們自己的傳統(tǒng)，但我們自己沒(méi)有很認(rèn)真地去挖掘。

　　我們發(fā)揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化的時(shí)候，設(shè)計(jì)師不能把它原封不動(dòng)照抄。設(shè)計(jì)師要做的是，通過(guò)自己的內(nèi)在想法、審美，去提煉傳統(tǒng)的東西，然后把它融入到你的設(shè)計(jì)里邊，包括你對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、對(duì)一些新鮮事物的理解，然后融合起來(lái)把它最終呈現(xiàn)出來(lái)。

　　設(shè)計(jì)師、YIWANG WAN創(chuàng)始人

　　萬(wàn)一方：在中國(guó)文化里提取元素

　　之前我們用苗族一些服飾上面的細(xì)節(jié)。苗族人的穿戴方式由一些捆綁式的穿著方式來(lái)完成，我們就提取了捆綁式的一些小元素，把功能性的東西轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)裝飾性的元素放在我們的衣服上。佩飾方面我們也提取苗銀，用非?，F(xiàn)代的手法去拆割和重組它。

　　我覺(jué)得非常多的設(shè)計(jì)師其實(shí)用了世界各地非常多的元素，很多國(guó)際上的設(shè)計(jì)師也用到比如說(shuō)非洲風(fēng)啊之類的東西，中國(guó)文化提取出來(lái)，我覺(jué)得是有非?？梢园l(fā)覺(jué)的潛力的。

來(lái)源: 中研網(wǎng)　

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