羅伯特斯特恩:中國(guó)不應(yīng)成為世界建筑的試驗(yàn)場(chǎng)


時(shí)間:2013-05-02





羅伯特?斯特恩,自20世紀(jì)60年代領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起建筑界“后現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)之后,一直被業(yè)界尊崇為后現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑設(shè)計(jì)的鼻祖。已連續(xù)3屆擔(dān)任耶魯大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)的斯特恩,于2011年獲得了有“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的“理查德H德里豪斯獎(jiǎng)”。

2013年3月的一個(gè)清晨,陽(yáng)光照射進(jìn)斯特恩的辦公室,這位73歲的猶太建筑大師,用簡(jiǎn)單易懂的語言、連貫清晰的邏輯、聲情并茂的比喻向我們講述他自己從后現(xiàn)代主義到新古典主義建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,闡述自己對(duì)中國(guó)建筑市場(chǎng)的理解,半個(gè)世紀(jì)的建筑世界風(fēng)云在他深邃睿智的眼神中反復(fù)折射。

圖為羅伯特?斯特恩

從后現(xiàn)代主義到新古典主義

羅伯特?斯特恩下稱斯特恩是最早將后現(xiàn)代主義這個(gè)理念用到建筑上的大師之一,但對(duì)于后現(xiàn)代主義建筑的主要特征,人們并無一致的理解。

最早提出后現(xiàn)代主義看法的是美國(guó)建筑家羅伯特·文丘里,他在早期的著作《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》中提出后現(xiàn)代主義的理論原則,主張用歷史建筑因素和美國(guó)的通俗文化來賦予現(xiàn)代建筑以審美性和娛樂性。

隨后的斯特恩從理論上把后現(xiàn)代主義建筑思想加以整理,完成了一個(gè)完整的思想體系。在他的《現(xiàn)代古典主義》一書中完整的歸納了后現(xiàn)代主義的理論依據(jù),他提出的后現(xiàn)代主義建筑有三個(gè)特征:采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。

在斯特恩長(zhǎng)長(zhǎng)的作品名錄中,可以看到他的建筑實(shí)踐與后現(xiàn)代主義的關(guān)系:康涅狄格州華盛頓蘭居、MEXX國(guó)際總部、、迪斯尼世界樂園、哈薩克斯坦6星級(jí)麗嘉酒店……

但隨著時(shí)間的推移,斯特恩與文丘里走向了不同的道路,斯特恩后來的一些作品中,斯特恩逐漸開始用“新古典主義”風(fēng)格進(jìn)行公共建筑設(shè)計(jì),意在召回現(xiàn)代主義之前的美國(guó)建筑歷史的愉悅感。

斯特恩后期的作品,如美國(guó)紐約中央公園西15號(hào)、美國(guó)第二大總統(tǒng)圖書館——布什總統(tǒng)圖書館都體現(xiàn)了“新古典主義”風(fēng)格。

紐約中央公園西15號(hào)坐落于原五月花酒店原址上,建筑包括兩棟新古典主義風(fēng)格的石材立面大樓,站在這里可以直接眺望紐約中央公園。斯特恩讓這兩棟建筑在中央公園、第五大道和公園大道兩側(cè)古老而莊嚴(yán)的建筑群交相輝映中,極致地展現(xiàn)出專屬于新古典主義建筑的魅力,并且為其增添了現(xiàn)代化的便利設(shè)施。這兩棟建筑也因此成為世界眾多富豪名流們夢(mèng)想的住宅和辦公場(chǎng)所,花旗銀行前首席執(zhí)行官Sandy Weill最近將他在該大樓的頂層閣樓以8800萬美元的高價(jià)掛牌出售,合每平方英尺13048美元。創(chuàng)下整個(gè)紐約住宅的最高售價(jià),折合人民幣55440萬元整,將紐約整個(gè)城市的房?jī)r(jià)推上了頂峰。

小布什總統(tǒng)圖書館是美國(guó)第二大總統(tǒng)圖書館,圖書館選址是在南衛(wèi)理公會(huì)大學(xué)校區(qū)內(nèi),這是一個(gè)有百年歷史的老大學(xué),很多都是紅磚的建筑結(jié)構(gòu),比較符合他過去一些經(jīng)典作品的建筑風(fēng)格,總統(tǒng)圖書館建成后,他會(huì)將建筑的外立面將覆蓋上得克薩斯當(dāng)?shù)氐募t磚和白色的石灰石。

從業(yè)近五十年,相比較起前期的風(fēng)格,斯特恩中后期的設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑的大環(huán)境、歷史文化以及地理位置等銜接與處理更加行云流水。對(duì)于后期建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,斯特恩坦言,這種轉(zhuǎn)變是跟自己建筑思想越來越成熟有關(guān)系,與其說是建筑風(fēng)格發(fā)生了變化,不如說是在他心中這更是建筑文化的變遷。

在他看來,被世人定義為“后現(xiàn)代主義”的風(fēng)格很重要。這其實(shí)是一種建筑的語言,包括非常重要的,即便是有一段時(shí)間被大家很摒棄的現(xiàn)代主義,也是一種建筑語言。設(shè)計(jì)師的任務(wù)之一就是用不斷學(xué)習(xí)的建筑語言來表達(dá)著一個(gè)城市的歷史與文化變遷。

“我的作品一直強(qiáng)調(diào)自己的現(xiàn)代化風(fēng)格,但是我也十分尊重城市的傳統(tǒng)文化,我會(huì)學(xué)習(xí)過去的建筑文化,并將它融入到現(xiàn)代的、當(dāng)?shù)氐奈幕腥?,只有這樣才能在推動(dòng)城市進(jìn)化的過程中,又能保護(hù)傳統(tǒng)文化?!标P(guān)于現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,斯特恩如是說。



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