讓建筑在文化的根上長出新芽


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時間:2021-05-16





  日前,國家發(fā)展改革委印發(fā)文件,要求落實(shí)適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀的新時期建筑方針,嚴(yán)禁建設(shè)“丑陋建筑”。消息一出,“丑陋建筑”迅速登上熱搜,引發(fā)熱議。不少人看過各地一些“丑陋建筑”的照片后直呼“無法直視”“辣眼睛”。


  吐槽過后,亦有疑慮和追問。其實(shí),審美是非常主觀和因人而異的,有的被評選出的“丑陋建筑”也頗具爭議,很多人認(rèn)為“挺好的、并不丑”,有的“丑陋建筑”在當(dāng)選“最丑”前甚至曾獲得過“年度最佳”,被評價為“最具創(chuàng)意性和革命性的建筑”。而且,建筑時常隨著時間的推移被賦予不同的評價:埃菲爾鐵塔施工期間被一些建筑師和知名人士質(zhì)疑,認(rèn)為它“毫無疑問讓巴黎蒙羞”;大盧浮宮項(xiàng)目盧浮宮改造計劃的玻璃金字塔入口設(shè)計方案剛發(fā)布時遭到強(qiáng)烈的反對和批評,被認(rèn)為“絕對不能接受”,對神圣的盧浮宮來說,是“殘酷的暴行”“巨大的錯誤”。但隨著時間的沖刷,埃菲爾鐵塔和玻璃金字塔都成為巴黎的著名地標(biāo)??梢姡ㄖ@門藝術(shù)需要時間,有一種難以提前預(yù)知的獨(dú)特神秘性。


  但為何,即便是在關(guān)于美和丑一千個人心中有一千個答案的背景下,即便是在建筑的獨(dú)特神秘性需要被慢慢證明的背景下,還是有些建筑無論讓業(yè)內(nèi)人士來看還是讓普通民眾評價,都是“當(dāng)之無愧”的“最丑”?有建筑學(xué)者給出的標(biāo)準(zhǔn)或能回答這一問題:對權(quán)利和資本過度膨脹的價值觀體現(xiàn),建筑使用功能極不合理、與周邊環(huán)境和自然條件極不和諧、濫用符號、低劣崇洋山寨、形象媚俗、盲目仿古、體態(tài)怪異惡俗……由此可知,雖然審美不分高下,但人們對審美的底線卻能達(dá)成共識,挑戰(zhàn)審美底線的建筑,都是舍棄了文化與藝術(shù)的追求。


  建筑是城市重要的形象名片,它不是一道上桌了顧客說味道不對還可以退掉的菜品,也不是一件亮相了觀眾說效果不好就可以撤掉的展品,一旦它拔地而起,就將與一座城市長久地共存,與當(dāng)?shù)氐娜藗兒椭苓叺沫h(huán)境長久地共處。一些地標(biāo)性建筑物,是一道風(fēng)景還是一道疤痕,將對城市形象產(chǎn)生極深的影響。因此,建筑的規(guī)劃、設(shè)計和建設(shè)一定要慎之又慎。


  此次叫?!俺舐ㄖ?,人們追問,從什么時候開始,一些建筑只為“博眼球”?縱觀中國建筑歷史,五千年華夏文明筑起無數(shù)瑰寶,故宮博物院、滕王閣、應(yīng)縣木塔等建筑至今為人稱道。但近二三十年,在我國快速的城市化進(jìn)程中,大規(guī)模建設(shè)項(xiàng)目相繼出現(xiàn),一些貪大媚洋、崇權(quán)炫富、獵奇求怪、粗制濫造的建筑相繼出現(xiàn),引發(fā)了設(shè)計失衡、文化失序等問題。


  由此,人們追問,城市到底需要怎樣的建筑?一個明確的答案是:我們需要的一定不是媚俗崇洋、照搬照抄等挑戰(zhàn)審美底線的“丑陋建筑”。建筑,是為了讓人詩意地棲居,建筑設(shè)計應(yīng)盡可能發(fā)揮物理空間承載社會活動的實(shí)用功能,實(shí)現(xiàn)與人文環(huán)境的和諧統(tǒng)一。即便是當(dāng)時備受爭議的盧浮宮玻璃金字塔,它的設(shè)計者、著名建筑師貝聿銘的設(shè)計理念也是清晰的——“對于法國人來說,盧浮宮不僅僅是擁有絕品收藏的博物館,更是他們歷史甚至日常生活的核心。金字塔的律動來自整個建筑的幾何性,而這種幾何性正是深植于法國文化的,塔身的玻璃映射出盧浮宮和天空,以及巴黎美麗多變的光線嬉戲?!痹趯?shí)用性方面,通過改造,盧浮宮此前曲折的參觀路線和昏暗的展廳狀況得到改善。同樣是貝聿銘的作品,坐落在中國的蘇州博物館也很好地考慮了周圍建筑風(fēng)格與實(shí)用性,成功地扮演了傳承歷史、開拓未來的角色。


  以此作為一個觀察的窗口不難發(fā)現(xiàn),建筑應(yīng)當(dāng)與歷史文化和藝術(shù)結(jié)合,應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境呼應(yīng),應(yīng)當(dāng)承載一定功能。用建筑歷史學(xué)家梁思成的話概括,“建筑之始,產(chǎn)生于實(shí)際需要,受制于自然物理……建筑之規(guī)模、形體、工程、藝術(shù)之嬗遞演變,乃其民族特殊文化興衰潮汐之映影;一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神,繼往開來之面貌”。在中國這片歷史悠久、文化深厚的土地,建筑應(yīng)自然而然地生根于這樣的歷史文化。


  我們期待,經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格審批,通過所有者、設(shè)計方、建設(shè)方對審美的尊重和努力,不再有“丑陋建筑”的敗筆,而是有更多在中國歷史文脈的根上長出藝術(shù)新芽的建筑,讓城市煥發(fā)更多魅力。(作者:陳晨)


  轉(zhuǎn)自:光明日報

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