從“女德班”到“女德課” 豈能以德之名綁架女性

　　繼“女德班”之后，“女德課”又來(lái)了。近日，有網(wǎng)友曝出一組圖片，稱在北方民族大學(xué)的傳統(tǒng)文化課上，上了三節(jié)“女德課”。從網(wǎng)傳課件中能夠看到，PPT上有“婦德”“婦行”“婦容”“男尊女卑”“成也女子，敗也女子”“治國(guó)平天下之大權(quán)，女人家操得一大半”等內(nèi)容，隨即引發(fā)爭(zhēng)議。對(duì)此，北方民族大學(xué)回應(yīng)稱，已成立調(diào)查組進(jìn)行核查。學(xué)校將根據(jù)調(diào)查情況，依規(guī)嚴(yán)肅進(jìn)行處理。

　　課堂上的教學(xué)PPT可見(jiàn)，婦女的四種行為標(biāo)準(zhǔn)為，“貞靜清閑，行己有恥，是為婦德；不瞎說(shuō)霸道，擇辭而言，適時(shí)而止，是為婦言；穿戴齊整，身不垢辱，是為婦容；專心紡織、不茍言笑，烹調(diào)美食，款待嘉賓，是為婦工”，以及“成也女子，敗也女子”等觀點(diǎn)令人咋舌，但也有人質(zhì)疑，憑借幾張PPT，能代表授課老師的全部觀點(diǎn)嗎？

　　記者了解到，《中國(guó)傳統(tǒng)文化》系北方民族大學(xué)開(kāi)設(shè)的通識(shí)教育課程，全校學(xué)生均可選修，由管理學(xué)院任某晴老師授課。2018年11月，北方民族大學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)院的公眾號(hào)中這樣介紹這門課：本周任老師的課程內(nèi)容為女德教育，女德教育中如孝順長(zhǎng)輩、尊重丈夫、善教子女、勤儉持家、溫柔謙和等優(yōu)良品德對(duì)于當(dāng)年提高女職工道德素質(zhì)、扮演好家庭角色和家庭建設(shè)方面具有重要啟發(fā)意義和借鑒價(jià)值。

　　老師本人并沒(méi)有就此接受采訪，很難確定此舉是學(xué)術(shù)研討還是推崇女德。若是學(xué)術(shù)探討，應(yīng)該寬容學(xué)術(shù)自由，兼容并包。記者翻查知網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，發(fā)表在《商業(yè)文化》的《我愛(ài)傳統(tǒng)文化——愛(ài)心的培養(yǎng)》一文中，任某晴提及不少類似觀點(diǎn)。比如，“中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為女子應(yīng)該‘三從四德’，四書(shū)五經(jīng)旨在教導(dǎo)國(guó)人經(jīng)世致用，于‘女子’言論頗有不敬，讓我這個(gè)女子有些不自在，但也無(wú)妨于我對(duì)之的情感?！薄霸谝粋€(gè)家庭，母親學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化精神，相夫教子，何其明智，絕非性別歧視的犧牲品！于國(guó)于家福祉無(wú)窮！”“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化男性國(guó)民一定要重視擇妻，妻子的良莠關(guān)乎子孫后代的否泰?！蓖瑫r(shí)，她也表示，自己有意在大三開(kāi)設(shè)公選課：女性修身學(xué)，和女大學(xué)生探討對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)和家庭責(zé)任意識(shí)，旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓構(gòu)建和諧家庭之意識(shí)深入人心。

　　女德言論近年來(lái)不斷引發(fā)爭(zhēng)議，觸動(dòng)公眾敏感神經(jīng)。2017年，江西九江學(xué)院舉辦的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園公益講座上，主講人丁璇以“做新時(shí)代的窈窕淑女”為題，宣傳“女人衣著暴露，招病招災(zāi)、易破財(cái)、易失身”、“女孩最好的嫁妝就是貞操”。引起爭(zhēng)議后，九江學(xué)院刪除講座信息，并稱“部分網(wǎng)民發(fā)布的丁璇老師講座內(nèi)容有斷章取義，部分PPT圖片并非在我校使用等情況”。

　　女德舊指婦女應(yīng)具備的品德，但當(dāng)下宣揚(yáng)“女德”，往往無(wú)關(guān)道德，有違平等。女性一直被規(guī)定被約束，但對(duì)男性卻沒(méi)有這方面的道德約束，因此，隨著男女平權(quán)的現(xiàn)代文明逐漸發(fā)展，傳統(tǒng)文化中帶著封建文化烙印的女德教育在女學(xué)教育中一直飽受爭(zhēng)議。近現(xiàn)代受到婦女解放運(yùn)動(dòng)的影響，隨著古時(shí)女性被奴役歧視與貶低的歷史被唾棄，女德更被視為傳統(tǒng)文化的糟粕。對(duì)于女子之“德”的認(rèn)定，是從“女子位卑”、女性處于從屬地位而言的，這一前提下的女德，縱使延展開(kāi)來(lái)，加以現(xiàn)代化的闡釋，用來(lái)規(guī)約、引導(dǎo)當(dāng)代女性，也難免會(huì)不合時(shí)宜。

　　對(duì)已經(jīng)形成一定思想的大學(xué)生進(jìn)行女德授課，引發(fā)自由爭(zhēng)鳴也屬正常，但若把尚未形成辨別能力的孩子送進(jìn)所謂“女德班”，則是遺禍無(wú)窮。自2017年起，“撫順市傳統(tǒng)文化研究會(huì)”多次開(kāi)辦包括“女德班”在內(nèi)的“國(guó)學(xué)”課程，也多次因無(wú)證辦學(xué)和授課內(nèi)容不當(dāng)而被監(jiān)管部門處罰。去年的一則采訪中，孫楠的妻子潘蔚說(shuō)，三年前，她和孫楠從北京搬到了三線城市徐州租住，就為了孩子能在“華夏學(xué)宮”讀書(shū)。初高中學(xué)費(fèi)一年十萬(wàn)多，但是沒(méi)有學(xué)歷，畢業(yè)后也不能參加統(tǒng)一高考。這個(gè)“華夏學(xué)宮”后來(lái)被查出來(lái)并沒(méi)有辦學(xué)資質(zhì)。孩子長(zhǎng)大了，還有女德班的高階版在等著她。比如花10萬(wàn)塊教你切香蕉的“貴族禮儀班”。

　　師者傳道授業(yè)解惑，家長(zhǎng)想讓孩子有文化，接受傳統(tǒng)文化熏陶，但千萬(wàn)別迷失了方向。女德言論和女德班打著國(guó)學(xué)的幌子不斷出現(xiàn)，跟當(dāng)下男女平等還有發(fā)展空間有關(guān)，女性的權(quán)利和價(jià)值，有待進(jìn)一步被發(fā)現(xiàn)和尊重。以古代標(biāo)準(zhǔn)要求當(dāng)下女性，以所謂規(guī)范扼殺個(gè)性和女性自我，要警惕其背后隱藏著變相不平等。

　　轉(zhuǎn)自：揚(yáng)子晚報(bào)

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